Şentürk, Recep
Yükleniyor...
Araştırma projeleri
Organizasyon Birimleri
İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü
Sosyoloji Bölümü, bireysel ve toplumsal düzeyde fikrî bağımsızlığı kazandırmaya yönelik yeni bir epistemolojik, ontolojik ve metodolojik zemin inşa etmek amacıyla mevcut düşünce sistemlerini derin ve kapsamlı bir şekilde tahlil etmeyi hedeflemektedir. Bölüm, eleştirel bir yaklaşım içerisinde olan, tarihsel birikimden faydalanan, zamanın ruhunu iyi okuyup ona göre stratejiler üreten, yeni düşünce, yöntem ve kavramlara açık, disiplinlerarası bir perspektife sahip öğrenciler yetiştirmeyi kendisine amaç edinmiştir.
Medeniyetler İttifakı Enstitüsü, Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Enstitü, “Medeniyet Araştırmaları” alanını haddizatında müstakil bir araştırma sahası olarak ihdas etmeyi hedeflemektedir. Bu çerçevede Medeniyet Araştırmaları alanının kendi çözümleme düzlemlerini tarif etmek ve alanı yönlendirecek ontolojik, epistemolojik ve metodolojik yaklaşımları teklif etmek için çalışmaktadır. Medeniyet Araştırmaları, mevcut disiplinlerin yaklaşımlarının çözümlemekte yetersiz kaldığı, yerel veya dünya ölçeğinde, insanlığın karşılaştığı farklı meseleleri anlamaya yönelik, çok disiplinli ve alternatif bakışlara imkan veren bir yaklaşım sunmayı amaçlamaktadır.
Adı Soyadı
Recep Şentürk
İlgi Alanları
Sosyoloji
Kurumdaki Durumu
Aktif Personel
53 sonuçlar
Arama Sonuçları
Listeleniyor 1 - 10 / 53
Yayın Bilim nedir?(İbn Haldun Üniversitesi, 2017) Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüBugün bu mutlu günü, bu sevinçli günü hep beraber yaşıyoruz. Ben hepinizden daha mutlu ve heyecanlıyım. Neden? Çünkü bu üniversitenin rektörlük görevi bana sekiz ay önce tevdi edildi ve elhamdülillah, çok yoğun bir çalışmayla yaklaşık yüz tane hocayı İbn Haldun Üniversitesine kazandırarak –ama bunlar da sıradan hocalar değil, Türkiye’nin en seçkin hocaları- çalışmalarımıza başladık. Yine aynı şekilde, yüz elli yıldız öğrenciye taliptik. Elhamdülillah, bu yüz elli yıldız öğrenciyi de buraya kazandırdık. Aynı şekilde, yaklaşık bu yüz elli öğrencimizin yarısı oranında, yetmiş beş civarında uluslararası öğrenciyi de üniversitemize kazandırdık. Bunlar da gerçekten çok yüksek oranda başarılı öğrenciler arasından seçildi, elhamdülillah. Dolayısıyla bugün faaliyetlerimize başlamış oluyoruz. Ben tekrar hepinize can-ı gönülden hoş geldiniz diyorum. [...]Yayın Tecrubeti fi ta’allumi’l-‘Arabiyye(مركز الملك عبد الله بن عبد العزيز الدولي لخدمة اللغة العربية, 2018) Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü... منذ أيام الطفولة كان الدافع الأساسي لتعلمي اللغة العربية في المقام الأول فهم القرآن الكريم وتدبره ولم أكن يومئذ قد بلغت الثانية عشر من عمريYayın Yeni din sosyolojileri : Batı’da 1960 sonrası arayışlar(İz Yayıncılık, 2017) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüDin olgusu modern toplumlarda yavaş yavaş ortadan kalkacak mı? Bilimin gelişmesiyle insanlar dine artık ihtiyaç duymayacaklar mı? Bu sorulara XIX. Yüzyılda A. Comte ile Durkheim gibi sosyologlar olumlu cevap veriyor, dini ilkel toplumların ihtiyaç duyduğu bir kurum olarak görüyorlardı. Fakat XX. yüzyılda durum hiç de beklendiği gibi olmadı; bilimsel ve teknolojik gelişmelerin dünyayı ekolojik felaketlerin eşiğine getirmesi, insanlık tarihinin en büyük savaş ve zulümlerinin bu asırda gerçekleşmesi, aydınlanmanın ilerleme ülküsünün sona erişi, bu asrın özellikle ikinci yarısında, kitlelerin dine ve dini hareketlere yeniden yönelmesine yol açtı. Bu kitap, ülkemizde şimdiye kadar ele alınmamış olan 1960 sonrası din sosyolojisi alanında geliştirilen düşünceleri akademik bir yöntemle ortaya koymakta; insanlığın varoluşunun temelinde yatan din olgusundan niçin kopamayacağına da ışık tutmaktadır.Yayın Açık medeniyet: Küreselleşme ve AB sürecinde medeniyetimizin geleceği(Mahya Yayıncılık, 2018) Şentürk, Recep; Bilen, Mahmut; Şan, Mustafa Kemal; Şentürk, Recep; Elmas, Muzaffer; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüMerhaba arkadaşlar, böylesine güzel bir bahar gününde böylesine güzel bir konuyu, sizin gibi seçkin öğrencilerimize anlatmak, sizlerle bu konuyu tartışmak beni çok mutlu etti. Sizinle "Açık Medeniyet" konusunu tartışacağız. Bu konu teorik bir konu değil, pratik boyutu olan bir konu. Başlıkta da ifade edildiği gibi, şu anda küreselleşme dediğimiz bir süreç hakim, bu süreç bütün dünyayı, toplumları etkiliyor. Diğer taraftan, Türkiye'nin Avrupa Birliği'ne girme çabaları var. Bu süreç içerisinde bizim medeniyet iddiamız, medeniyet kimliğimiz, medeniyet mirasımız ne olacak? Bu, son derece önemli bir soru. Küreselleşme sürecinde biz Türkler olarak mensup olduğumuz İslâm medeniyetinden çıkacak mıyız? Bu kimliği bırakacak mıyız? Bunun mirasından kopacak mıyız? Ya da Avrupa Birliği'ne girmiş olmamız, İslâm medeniyetinden kopmak, Batı medeniyeti içerisinde asimile olmak manasına mı gelecek? Bu süreçte millet olarak, devlet olarak, aydınlar olarak nasıl bir strateji takip edeceğiz? İşte bugün bu soruların cevabını mümkün olduğu kadar kısa bir şekilde, ana hatlarıyla ele almaya çalışacağım. Bu sorular mutlak surette, tarihi bir perspektiften ele alınmak zorundadır. Tarihi perspektif olmadan ne medeniyet kimliğimizi, ne medeniyet mirasımızı, ne medeniyetimizin geleceğini, ne de diğer medeniyetlerle ilişkimizi anlamamız ve bu konuda düşünce üretmemiz, siyaset geliştirmemiz mümkün olabilir. Bu açıdan ben bu konuyu tarihi bir perspektiften ele alacağım. Fakat bundan önce, dünyada medeniyetler arası ilişkilerdeki gelişmelerin nasıl bir yapısal dönüşüme uğradığını ifade edebilmek için birkaç gözlemle konuşmaya başlamak istiyorum.Yayın Ma hiye el-cami’a?(İbn Haldun Üniversitesi, 2017) Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümüسؤالنا الكبير هو: ما هي الجامعة ؟ كثيراً ما كان يسألني زملائي أن أتكلم في هذا الموضوع، وكان يساورني القلق، وربما الخوف من تناوله. إلا أنه من المثير حقاً الحديث عن قضية شغلت بالي طوال حياتي. إنه سؤال كبير، والإجابة الوافية عنه تعتبر تحدياً كبيراً. أنا لا أدعي أني سأعطي الإجابة النهائية والأخيرة لهذا السؤال، لكننا سنفكر معا فيه وسأشارككم أولاً أفكاري وخبراتي ورؤيتي المستقبلية عما يجب أن تكون عليه الجامعة.Yayın Recep Şentürk ile İsmet Âdemiyyetledir kitabı üzerine konuşma(Hece Yayınları, 2020) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü#AD?Yayın Açık medeniyet: Kesrette vahdet, vahdette kesret diyalektiği(Siyaset, Ekonomi ve Toplum Araştırmaları Vakfı (SETA), 2019) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüToplumsal farklılıklar asla yok edilemez. Öyleyse onu adil bir şekilde yönetmemiz gerekir. Çağımızın en büyük problemi farklılık yönetimidir. Dünyadaki, bölgemizdeki ve ülkemizdeki çatışmaların ve savaşların tamamının sebebi Batı medeniyetinin ve Batı taklitçilerinin farklılık yönetimi konusundaki başarısızlığıdır. Doğudan batıya sayısız din, mezhep, kültür ve ırkı asırlardır barış içinde yöneten İslam medeniyetinin en güçlü ve birikimli olduğu alan toplumsal farklılıkların yönetimidir. Buna rağmen, farklılık yönetimi konusunda güçlü bir felsefi altyapı ve tarihi tecrübeden yoksun Batı medeniyetini taklit edip İslam medeniyetine ihanetimizin cezasını coğrafyamızda kanlı savaş ve çatışmalarla ödüyoruz.Yayın İnsan hakları ve İslam: Sosyolojik ve fıkhi yaklaşımlar(İz Yayıncılık, 2017) Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümü; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümüİnsan var olduğu için haklara sahiptir. Bu ifade, İslam ve Batı medeniyetleri, hatta dünyadaki bütün evrensel medeniyetler, kültürler ve dinler arasında ortak bir zemin olarak kabul edilebilir. Bu düşüncesi Descartes'in meşhur önermesine benzeterek Varım öyleyse haklarım da var, şeklinde de ifade edebiliriz. Elinizdeki kitabı oluşturan yazılar, İslam ve Batı toplumlarının insan hakları söylemlerini üretirken nasıl bir yol izlediklerini göstermeye çalışmaktadır. Her iki toplumda da insan hakları anlayışı, evrenselcilik ve cemaatçilik arasındaki diyalektik üzerine kurulmuştur. Yani her toplumda bir yanda bütün insanlığı kucaklayan evrenselciler, diğer yandan sadece kendi toplumlarını düşünen cemaatçiler vardır. Kitapta özellikle İslam'da evrenselci yaklaşımı temsil eden Ebu Hanife ve ekolünün insan hakları anlayışları hem hukuki, hem de sosyolojik perspektiften ele alınmaktadır.Yayın İnsanlığın ve İslam'ın medeniyet krizi ve aşma yolları(Diyanet İşleri Başkanlığı, 2018) Şentürk, Recep; Şentürk, Recep; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji BölümüBatılı bir dostumla sohbet ediyorduk. Konu faiz yasağına geldi. Dedi ki: “Bizde de yasaktı değiştirdik, siz de değiştirin!” Sohbet ilerleyince konu başörtüsü ve tesettüre geldi. Aynı şekilde gene “Bizde de farzdı, değiştirdik; siz de değiştirin!” dedi. Bunların İslam'ın kesin kuralları olduğunu, değiştirmemizin mümkün olmadığını söyleyince, “O zaman siz fundamentalistsiniz!” dedi.Yayın İlm-i nefs ve modern psikoloji diyalogları(İbn Haldun Üniversitesi, 2018) Şentürk, Recep; Yanık, Medaim; Şentürk, Recep; Yanık, Medaim; İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Sosyoloji Bölümüİbn Haldun Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Recep Şentürk ve İbn Haldun Üniversitesi Psikoloji Bölüm Başkanı Prof. Dr. Medaim Yanık altı hafta boyunca oldukça ilgi çekici ve sıra dışı bir diyaloğa imza attı. “İlm-i Nefs ve Modern Psikoloji Diyaloğu” başlığıyla izleyicisiyle buluşan program, insanın Allah’ı tanımasındaki sırrın, kendini tanımasından geçtiğini konu ediniyor.
